O CADOIRO (extraits)
Il est tôt, je pars marcher.
Afin que tu ne voies mes yeux !
Seules les feuilles verront mes yeux
ces branches où ici je marche.
Une marche n est point encore prière,
ne l atteint pas
Maintenant
je pense à ma mère, aveugle.
J
ai aussi des yeux de la steppe, azur !
Abur, abur, va bien. Éveille toi, Mère.
(Ne vois pas mes yeux.)
[628 bis_87] #665
V.G.
It s early, I ve gone walking.
So you won t see my eyes!
Only the leaves will see my eyes
these branches as I m walking.
Walking is not yet prayer
stops short
am
thinking of my mother, blind.
I
too have eyes from the steppe, azure!
Abur, abur. Wake up, Mother.
(Don t see my eyes.)
[628 bis_87] #665
V.G.
**********
Qu est ce qu une archive ? (Chagrin) Qu est ce qu un livre ?
(Transgression)
Un livre est lieu où le sceau du souffle est brisé, brise. La
structure anatomique d un corps n est pas autorisée à se manifester (mais
le doit)….
O que é espectral no cancioneiro é o sopro. This breath
emerging from the body, a respiración not between but
inside the words. “It speaks, a ghost.”
Eq~talhatarda devient « e quant’ alá tarda »
«
e quant’ el tarda »
« e
quanta lh atarda »
Visuellement, elle se lança dans l’apopléxia, desléxia, jusqu’à ce que
« faire » et « erre » lui paraissent identiques.
ondoiement
s surface)
[1184]
#1236
Pae Caluo
What is an archive? (Grief) What is a book? (Trespass)
A book s where breath s seal is broken, breaks. The
anatomic structure of a body is not allowed to occur (but
must)….
O que é espectral no cancioneiro é o sopro. Ce souffle qui
sort à même le corps, a respiración non pas entre mais à
l intérieur des mots. « Cela parle, un fantôme. »
Eq~talhatarda becomes « e quant’ alá tarda »
«
e quant’ el tarda »
« e quanta lh atarda »
Visually, she sent herself into apopléxia, desléxia, until
“do” and “go” looked identical to her.
(shallow r ripples)
[1184]
#1236
Pae Caluo
Traduit de l’anglais (canadien) par Jean-René Lassalle.
Extraits de : Erín Moure : O Cadoiro, House of Anansi Press, Toronto, 2007
Dans sa propre poésie Erín Moure inscrit de plus en plus un travail sur les
processus de transposition et le texte, dans son livre récent O Cadoiro,
devient hybride. Partant d’un voyage au Portugal avec projet de traduction de
ses troubadours galiciens, l’ « auteur » semble fondre sa voix
(réflexions théoriques sur l’archive) et son expérience (reflet d’une histoire
d’amour impossible ?) dans de vieilles « canciones ». Les noms
des chanteurs médiévaux au bas des poèmes se brouillent, les sexes
s’indéterminent, les niveaux de langue ancien et moderne s’entrelacent, le
palimpseste se troue, on ne sait parfois plus qui parle ou « chante »
sa mélancolie : sans doute le livre.
Contribution
de Jean-René Lassalle
bio-bibliographie d’Erin Moure
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