Poezibao

(Informations) Fil utile pour confinés / Mardi 31 mars 2020

 

Des ressources, des informations, des propositions de lecture, des vidéos, etc.
Littérature, poésie bien sûr, mais aussi sciences et musique.

Il faut porter en soi cette indulgence et cette attention
qui font fleurir les pensées d'autrui.
(Joseph Joubert*)

• Un kiosque pour les pro de la scène
Dans la situation inédite que nous traversons, soucieux d’exercer notre mission essentielle d’information de la filière professionnelle, nous avons décidé de partager nos publications avec le plus grand nombre. 
La Scène, La Lettre du Spectacle, Le Jurisculture, La Lettre de l'entreprise culturelle, Le Juriscène, Le Piccolo, Culturelink... Profitez-en, sur ordinateur, tablette ou mobile !
Cliquer sur ce lien pour plus d’informations

• La nouvelle du jour des éditions Zulma
Elle est signée Hubert Haddad.
Pour la lire, cliquer ici.

• *Joseph Joubert bien sûr
Poezibao offre à ses lecteurs cette citation de Joubert : « Au lieu de me plaindre de ce que la rose a des épines, je me félicite de ce que l'épine est surmontée de roses et de ce que le buisson porte des fleurs. »
Joubert l’indispensable, mis en avant sur le site de Patrick Corneau ; « il y a de plus en plus d’écrivants, rivalisant d’écriture au nom d’un « individualisme expressif » revendiqué comme un droit qui a désormais valeur de norme. Surtout, en remontant la généalogie de ce qui fonde cette pulsion d’affirmation graphomaniaque et de ceux qui l’ont illustré, j’ai senti le besoin d’interroger la posture caractéristique d’une famille d’écrivains de l’intime et du secret. Cette « lignée » qui ne recherche ni visibilité ni reconnaissance – à l’opposé de cet immense orchestre contemporain de plaintes concordantes participant au grand sommeil collectif – cherche dans la littérature un processus d’intensification du langage passant paradoxalement par l’art du peu, le resserrement du plus savant au plus simple, l’esprit de perfection intérieure, la discrétion, la pudeur, la confidence chuchotée auprès de quelques lecteurs fervents formant une postérité feutrée. Parmi ces quelques perles* que les unhappy many ne remarqueront jamais, celle qui possède le lustre et l’orient les plus beaux : Joseph Joubert. »
Pour lire la suite, cliquer sur ce lien.  

• Rêves d’anticipation et futurs merveilleux au XIXe siècle
Comment construire un monde meilleur ? Cette question, qui occupe perpétuellement nos sociétés, a particulièrement marqué le XIXe siècle. Phalanstères, communautés alternatives... : @retronews consacre un cycle à ces utopies des XIX et XXe s
Lire un grand ensemble de textes en cliquant sur ce lien

• Aujourd’hui Pierre Vinclair propose une villanelle

Tu es ma prisonnière et je suis ton otage.
Je fais comme un poisson dont l’eau est agitée
Quand tu rugis, nerveuse, une panthère en cage.

Tu demandes : « Combien durera ce blocage ?
Cela ne fait-il pas déjà l’éternité ! »
Tu es ma prisonnière et je suis ton otage.

Les courses, le repas, les corvées de ménage —
Tu te jettes sur toutes les activités
Quand tu rugis, nerveuse, une panthère en cage.

Je m’égaye en confectionnant sur une page
Un mécanisme prosodique bien monté :
Tu es ma prisonnière et je suis ton otage.

Je n’ose imaginer occupation moins sage :
Les enfants curieux pourraient nous écouter
Quand tu rugis, nerveuse, une panthère en cage.

Peu importe ! Je sens que je tourne sauvage
Viens me battre ! Je vais te mordre et te fouetter !
Tu es ma prisonnière et je suis ton otage
Quand tu rugis, nerveuse, une panthère en cage.


Musique
• Anniversaire de la création des Six pièces pour orchestre, op. 6 de Webern en 1913
L'œuvre est jouée pour la première fois le 31 mars 1913 à Vienne, sous la direction d'Arnold Schönberg. Le compositeur en a donné une version remaniée en 1928.
Écouter l’œuvre sous la direction de Simon Rattle version de 1928
Écouter l’œuvre sous la direction de Pierre Boulez version de 1913

• Jazz, le choix d’Auxeméry : Slim Gaillard
Écouter Slim Gaillard, dans ses œuvres 

Voir les ressources précédemment proposées en cliquant sur ce lien
On peut lire aussi une nouvelle parution du Flotoir.

(Anthologie permanente), série Poèmes du confinement, par Auxeméry, Masques Dogon

Auxeméry propose à Poezibao une brève série intitulée Poèmes du confinement.
Aujourd'hui balade en pays Dogon.

Pour accéder à ce texte, proposé ici en PDF, cliquer sur ce lien.

(Note de lecture) 7 soleils et autres poèmes, de Denise Le Dantec, par Michaël Bishop

 

Michaël Bishop a proposé à Poezibao cette note de lecture du livre 7 soleils et autres poèmes de Denise Le Dantec, accompagnée de quelques extraits du livre.


Cette note est proposée au format PDF, plus facile à enregistrer ou à imprimer. Elle est accessible d'un simple clic sur ce lien.

(Chantier de poème) Pierre Vinclair, Agir non agir

Les éditions Corti ont publié récemment deux livres* de Pierre Vinclair, qui n'ont pu malheureusement pour l'instant être distribués en librairie. Ils sont toutefois en cours de lecture par Poezibao. Qui a relevé dans Agir non agir un ensemble de quatre pages qui constituent un magnifique "chantier de poème". Avec l'autorisation de l'auteur et de l'éditeur, ces pages sont ici reproduites. Elles le sont au format PDF pour respecter la mise en page du texte, en faciliter l'impression ou l'enregistrement. Cliquer sur ce lien pour accéder à ces pages.



*Pierre Vinclair, agir non agir, éléments pour une poésie de résistance écologique, coll. en lisant en écrivant, éditions Corti, 2020, 240 p., 19 €. En librairie à une date ultérieure.
Pierre Vinclair, La Sauvagerie, collection Biophila, éditions Corti, 2020, 335 p., 22€. En librairie à une date ultérieure.

(Anthologie permanente), Eustache Deschamps (1340-1410), quatre ballades

Jean-Pascal Dubost, fin connaisseur de poésie ancienne, a proposé à Poezibao ces quatre ballades d’Eustache Deschamps.
Si on veut en savoir plus sur Eustache Deschamps, cliquer sur ce lien.
On peut lire Eustache Deschamps sur Gallica en cliquant sur ce lien
Poezibao recommande toutefois de ne surtout pas suivre certains conseils d'Eustache Deschamps.






Trois ballades sur l’épidémie
et une ballade sur la grande mutation des temps
d’Eustache Deschamps (1340-1410)

C’est volontairement que nous avons maintenu la graphie d’époque afin que le lecteur inhabitué à icelle puisse en avoir une bonne appréciation, et goûter la saveur d’une langue pas encore fixée.
           

Ballade
Sur l’épidémie

Qui veult son corps en santé maintenir,
Et résister à mort d'épidémie,
Il doit courroux et tristesce fuir ;
Laissier le lieu où est la maladie,
Et fréquenter joieuse compaignie ;
Boire bon vin, nette viande user ;
Port bonne odour contre la punaisie,
Et ne voist hors s'il ne fait bel et cler.

Jeun estomac ne se doit point partir,
Boire matin, et mener sobre vie,
Face cler feu en sa chambre tenir ;
De femme avoir ne li souviengne mie ;
Bains, estuves à son povoir dénie,
Car les humeurs font mouvoir et troubler ;
Soit bien vestus, ait toudis chière lie,
Et ne voist hors s'il ne fait bel et cler.

De grosses chars et de choulz abstenir
Et de tous fruiz se doit-on en partie,
Cler vin avoir ; sa poulaille rostir,
Connins, perdriz, et pour espicerie,
Canelle avoir, safran, gingembre, et prie ;
Tout d'aigrevin et vergus destremper ;
Dormir au main : ce régime n'oublie,
Et ne voist hors s'il ne fait bel et cler.


Ballade
Des remèdes contre l’épidémie

Qui veult fuir la persécucion
Et le péril d'épidémie avoir,
Vivre le fault en consolacion ;
Du lieu régnant le convient remouvoir ;
Pain cuit d'un jour, bon vin cler recevoir
Poucins, chapons eu rost, chars de pourccaulx,
[Ne de chevres, lievres ne de toreaux]
De cerfs, de buefs ne mangiez nullement,
Oés , cannes , ne poissons lymonneaulx,
Se vous voulez vie avoir longuement.

Usez d'un mès sanz prolongation
De longuement à la table seoir ;
Fuiez gros air, toute corrupcion ;
Vinaigre usez, osille à vo povoir,
En voz sausses ; et si vous faiz sçavoir
Gingembre fault, safren est bons et beaux,
La canelle , vergus , oingnons , poreaulx ,
Les aulx aussi. Fuiez généralment
Potaiges , choulz , laiz , fruiz viez et nouveaux ,
Se vous voulez vie avoir longuement.

Suiez les lieux de délectacion,
Soiez joieux sanz le cuer esmouvoir ;
Feu net et cler de genèvre en saison,
Ou jeune bois, faictes en chambre ardoir ;
D'eaues roses vous devez pourveoir,
Odeurs porter, robes plaisans, joyaulx ;
Joye mener, converser entre ceaulx
Que vous amez, et eulx vous ensement,
Et vous gardez des faiz luxuriaux,
Se vous voulez vie avoir longuement.

Prince, encor fault faire purgacion
Sanz différer l'évacuacion
Que chascun doit avoir naturelment,
User d'eaue de bonne région,
Ou flums courans, par modéracion ,
Se vous voulez vie avoir longuement.


Autre ballade
            qui moustre les causes et raisons dont vient l'epidemie

L'air corrompu, la terre venimeuse,
Les corps infects en cymetiere, et mors
En my les champs, en guerre doleureuse,
Chambres coyes ou est li amas ors
D'infections, de puours de dehors
Qu'om fait aux champs, es villes, es chasteaulx
D'ordures grans, de fians par monceaulx,
D'immondices qu'om art, dont c'est folie,
Du mauvais air corrrumpu, de pourceaulx,
Font en mains lieux causer l'epidemie.
 
La bouche avoir gloute, vie oultrageuse,
Boire et mangier sanz appetit du corps,
Longue seoir a table est perilleuse
Chose, et de mes pluseurs faire rappors,
Et trop salé cerf, vaches, buefs et pors,
Tanche, anguille, congre, tous bestiaulx,
Poissons de mer, lestages , fruiz, poreaulx,
Oingnons et aulx, gros vin trouble en sa lie,
Dur pain mangier et sanz levain gasteaux,
Font en maint lieu causer l'epidemie.
 
Vivre d'eaues de terre marcageuse,
Estre au gros air quant li brouillas est fors,
Trop main lever, vie luxurieuse,
Sanz mouvement soy courcier est la mors.
Trop chaut, trop froit quant sont ouvers les pors,
Estuves, baings frequenter entre ceaulx
Qui sont infects gens, pourris et meseaulx,
Gendrent a maint semblable maladie,
Et telz choses en ces cas principaulx
Font en mains lieux causer l'epidemie.
 
Prince, bon fait ces cas especiaulx
Pour sa santé, et outrageux travaulx
Fuir du tout ou du moins en partie.
Que l'en s'espurge, et qu'om se teingne chaux,
Car non garder son corps par telz deffaulx
Font en mains lieux causer l'epidemie.


Ballade de la grant mutacion des temps et abreviacion de toute nature et approuchement de fin de monde
                       
                        Les temps, les ans, les meurs, les gens,                        
                        Les bestes et tous animaulx,                
                        Les terres, les quatre elemens,             
                        Les complections corporaulx,             
                        Toutes les vertus cardinaulx,               
                        Les arbres, les fruis, les poissons,                    
                        Les prez, les blez, vins et moissons,                
                        Et le genrre en toute nature                
                        Diminuent et les saisons :                    
                        Toute chose se desnature.                   
                                                 
                        Autonpne, yver, esté, printemps                     
                        Et tous les climats principaulx,                       
                        Du monde varie li temps ;                   
                        Trop sont les pechiéz generaulx                      
                        D'argent querir, estaz, joyaulx.             
                        Envie, orgueil, detractions                  
                        Regnent et dissolucions,                     
                        Toute couvoitise et ordure.                 
                        La fin de ce monde approuchons :                  
                        Toute chose se desnature.                   
                                                 
                        La foy, la loy sont vaxillens                 
                        Par noz pechiéz et pour noz maulx.                
                        Met Dieux sur nous guerre et contemps,                    
                        En l'eglise, entre les royaulx,               
                        Et envie, pour noz deffaulx ,
                        Froidures, inundacions,                       
                        Pestillences, divisions,             
                        Mortalitéz, famine dure.                      
                        Mais pour ce ne nous amendons :                   
                        Toute chose se desnature.                   
                                                                                                 
                        Princes, se bien considerons                
                        Noz pechiéz, les pugnicions
                        Que Dieux envoie a creature,              
                        Devers lui nous amenderons,              
                        Ou autrement tuit perirons :               
                        Toute chose se desnature.

(Informations) Fil utile pour confinés / Lundi 30 mars 2020

 

Des ressources, des informations, des propositions de lecture, des vidéos, etc.
Littérature, poésie bien sûr, mais aussi sciences et musique.

• De la lecture
Chaque lundi, les éditions Plon rendrons l'un de leur ouvrage accessible gratuitement. Le premier est Le dictionnaire amoureux de la philosophie de Luc Ferry.
Tous les ouvrages de Zones éditions sont disponibles gratuitement en version Lyber sur leur site internet et cela dès leur parution. Afin de proposer un meilleur confort de lecture durant cette crise, la maison d’édition en passera plusieurs au format livre numérique. Le premier : Chez soi, de Mona Chollet.
(voir d’autres ressources sur le site du Magazine Littéraire)

• Écouter un récit autobiographique de Patti Smith
En 2010, Patti Smith et Isabelle Huppert faisaient découvrir, en anglais et en français, le premier récit autobiographique de Patti Smith sur ses années de bohème dans le New York arty et sur son amitié amoureuse avec Robert Mapplethorpe, son compagnon de galère et d’inspiration.
Just Kids, de Patti Smith (Fictions) : Chronique d'un âge d'or à jamais perdu, Just Kids se lit à la fois comme un récit initiatique, une ode à un amour disparu et un témoignage sur le New York arty des années 1970, celui des grandes heures du Chelsea Hotel et de la Factory.
Écouter en cliquant sur ce lien

Arts
• Les collections de livres et catalogues de trois grands musées américains (Textes des livres en anglais bien sûr)
Le Guggenheim a numérisé catalogues et travail éditorial de ces cinq dernières années. Ils sont consultables sur le site ou téléchargeables au format PDF ou ePub. Parmi tant d’autres, un magnifique « Expressionism – De Van Gogh à Picasso, de Kandinsky à Pollock ».
Même richesse des contenus offerts aux internautes passionnés du monde entier par le Getty Museum. À découvrir par exemple un magnifique « Cézanne in the Studio: Still Life in Watercolors, 2004″.
Le Met propose sans doute une des collections les plus riches de ces trois institutions américaines. Plus riche par le nombre de volumes mais aussi par la qualité des fichiers proposés à la lecture et au téléchargement. Par exemple « The Art of Illumination: The Limbourg Brothers and the Belles Heures of Jean de France, Duc de Berry ».
via le site de la Ville de Paris


• Le sonnet de Pierre Vinclair

Nous sommes confinés dans un lieu plus petit
que ce que l’on croyait : bloqués à l’intérieur
des douze pouces de l’écran d’ordinateur
à préparer des cours, corriger des copies

digitales, pulvérisées par le wifi
dans une magie fusionnant loisirs, labeurs
en une journée homogène de seize heures.
À confinement, confinement et demi.

Moi aussi je suis las de vivre mon écran ;
non qu’il soit trop petit, mais parce qu’il est trop grand —
j’essaie de me glisser dans un plus petit corps :

un rectangle où je pense, où je blague, où je lime
pendant l’éternité, un sarcophage intime
où l’on me trouvera en forme, une fois mort.


Musique
• Le Boléro de Ravel dans une version bien particulière
Les musiciens de l’Orchestre National de France jouent le Boléro de Ravel, ensemble, mais chacun chez soi !
Écouter en cliquant sur ce lien.

Jazz : Oscar Peterson
Oscar Peterson,  piano
Ray Brown, basse
Ed Thigpen, batterie
Concert, Danemarc, 1964
Une raison de se mettre ce morceau dans l’oreille : la belle introduction d’Oscar, un petite méditation ; une raison de regarder : l’écoute réciproque manifestement très attentive des deux accompagnateurs et du chef… lequel comme à son habitude se récite la chose en travaillant. Ces trois-là se connaissaient sur le bout des doigts. Écouter en cliquant sur ce lien.
Auxeméry

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(Carte blanche) à Claude Minière : Le théâtre Artaud

 

Le théâtre Artaud

Si d’Antonin Artaud on relit les PREMIERS POEMES (1913-1923), Le Pèse-nerfs, les PREMIERES PROSES et, en définitive, l’ensemble des textes recueillis dans le volume I des ŒUVRES COMPLETES (1), un trajet apparaît nettement : Artaud se dégage de la poésie du début du vingtième siècle pour avancer vers le théâtre, et, disons, un théâtre de lui-même (« je me connais parce que je m’assiste, j’assiste à Antonin Artaud » (2), lui-même se faisant théâtre, manifestation et sujet d’observation dramatique. Le jeune poète (il est né en 1896) observe son esprit et son corps (véritable théâtre des opérations) et constate son incapacité à s’insérer dans la grille esthétique de l’époque. Il publie ici et là dans la variété de revues (3), en 1923 ses poèmes sont refusés à la Nrf par Jacques Rivière (4). Il écrira : « Là où d’autres proposent des œuvres je ne prétends pas autre chose que de montrer mon esprit » (5) et « Il me manque une concordance des mots avec la minute de mes états » (6). Il considère Pascal comme un philosophe : « je veux dire UNE pensée, une seule, et une pensée EN INTERIEUR ; mais je ne veux pas dire une pensée de Pascal, une pensée de philosophe, je veux dire la fixation contournée, la sclérose d’un certain état. » (7). Mais cette pensée se refait sans cesse : « Je n’ai plus qu’une occupation, me refaire. » (8)  La vérité est pressentie : « Je vois dans le fait de jeter le dé et de me lancer dans l’affirmation d’une vérité pressentie, si aléatoire soit-elle, toute la raison de ma vie. » (9).

Claude Minière

1. volume double : I* et I**, Gallimard, 1984. Les textes que je citerai se trouvent dans I*.
2. Le Pèse-nerfs.
3. la Revue de Hollande ; la Criée ; Demain/ Efforts de pensée et de vie meilleures (sic !) ; le Disque vert ; les Cahiers du Sud ; Commerce ; la Revue européenne ; Rose des vents ; les Cahiers de philosophie et d’art ; Action (André Malraux est membre du Comité de rédaction) ; Images de Paris ; la Révolution Surréaliste,…
4. avant que, à l’instigation de Jean Paulhan et de Aragon, il y soit régulièrement édité.
5. L’Ombilic des limbes.
6. Le Pèse-nerfs.
7. ibid.
8. ibid.
9. Fragments d’un journal d’enfer.

(Anthologie permanente), série Poèmes du confinement, par Auxeméry, Sappho (7ème-6ème s. av. J.-C.)

Auxeméry propose à Poezibao une brève série intitulée Poèmes du confinement.
Aujourd'hui Sappho.

Pour accéder à ce texte, proposé ici en PDF, cliquer sur ce lien.

Légende de l'image dans le PDF.

(Note de lecture) Un jour enfin l'accès, de Béatrice Marchal, par Béatrice Bonhomme

 

Béatrice Bonhomme a proposé à Poezibao cette note sur le livre Un jour enfin l’accès suivi de Progression jusqu’au cœur, de Béatrice Marchal, qui vient de recevoir le prix Louise Labé 2019.

Pour respecter la mise en page de cette note, elle est ici proposée au format PDF, plus facile à enregistrer et imprimer et disponible en cliquant sur ce lien.

Béatrice Marchal, Un jour enfin l’accès suivi de Progression jusqu’au cœur, Encres d’Irène Philips, L’herbe qui tremble, 2018, 200 p., 15€.

 

(Notes sur la création) Pascal Quignard, choix de Jean-Nicolas Clamanges

 

Pascal Quignard : le langage est sauvé par l’abîme

On perçoit l’approche d’une crise dépressive à la sorte de distance qui s’établit entre le corps et le réel. [...] La crise d’angoisse est une effervescence si violente qu’elle ne permet plus aux sens de percevoir nettement ce qui d’ordinaire tombe sous leur emprise et qu’elle inverse et renverse tout avant de s’effondrer dans l’extrême impuissance et la mort anticipée et comme prématurée. C’est alors que la langue doit être nettoyée, et non pas omise. Comme la vue est nettoyée par le rêve. Comme le sexe se redresse et se cabre au gré des images involontaires que le démon qui nous est personnel suggère et ranime et attise par chance au cours de chaque nuit. Comme le corps est évidé et recreusé par la faim au terme de chaque somme. L’âme doit être mise au propre par la vieille détresse vitale natale. C’est son cri qu’il lui faut restaurer et non pas son silence. [...] Seule la langue écrite avec soin a le pouvoir de se déplacer plus loin que la mort qui, elle, pour l’instant, cloue sur place ce corps dans la sidération et le langage devenu insignifiant. Pourquoi hâter cette mort de toute façon si proche et si inévitable ? Pourquoi en venir si vite à l’hypothèse du silence ineffable ou sublime alors qu’un tout autre silence, un silence second, un silence augmenté du langage mis au silence, le silence de l’écrit vient rejoindre le silence de l’enfance et même recouvre en partie l’absence de source sonore qui précédait l’enfance ? Plus encore : écrire précipite l’arrêt de la voix qui viendra sûrement dans la mort. L’écriture précipite : loin de hâter cette suspension, elle l’incarne. Elle a le pouvoir d’émotion et de chair. Elle l’objective. [...] La rhétorique (pour l’usage de la langue) n’est pas un rempart. Le suicide (pour le cours de la vie) n’est pas une barrière. La littérature n’est ni une muraille ni une citadelle ni une digue : la langue orale suicidée et mise au silence dans la lettre est une porte qui s’ouvre très loin au-delà du groupe. C’est sur le champ une exploration, un espace neuf, un estran, un rivage. [...] Songez que les mots n’abandonnent que ceux qui les ont évidés et comme dévitalisés. Et si les mots résistent à ceux qui sont en train de parler : jamais à ceux qui écrivent. Ceux qui écrivent ont tout le temps pour reprendre leur phrase, ont tout le temps pour ouvrir leurs lexiques, leurs atlas, leurs chronologies, leurs dictionnaires, ont tout le temps pour recourir à leur ancien manuel de grammaire tout dépareillé, qui date de la fin de leur enfance, ont tout le temps pour revisiter, pour redonner vie, pour reétymologiser, remanier, corriger, surprendre. Ne cherchez pas l’immobilité terrible des roches et des granits. Je connais que la peur que l’âme soit un fantasme est fondée. Oui, l’âme, l’idée de soi, n’est qu’un fantasme comme le mot Je n’est qu’une « personne grammaticale » au sein du dialogue qu’il engage avec Tu, qui n’est qu’un autre Je, où les corps du groupe se combattent entre eux en s’échangeant des « personnes grammaticales » qui sont, oui, elles aussi, en effet, des mirages et qu’ils prennent pour eux-mêmes comme des substances réelles. Mais à l’intérieur de la littérature, c’est cette lutte qui se défait, c’est ce dialogue qui se décompose, c’est l’oralité et le sens qui en provoquait le gémissement ou le vacarme qui se ruinent, se disloquent, s’émiettent, se dissipent. C’est ainsi que la torpeur ne nous jette pas à l’amont des langues et que le mutisme héroïque ne rouvre pas la porte du Jardin du Paradis. [...]
Lors, la langue, faute qu’elle soit l’élément originel de l’âme, ne peut être mêlée à l’eau du premier monde.
Elle n’est qu’un médium, une méditation, un tiers, un tissu, un textum, un artifice, les deux vantaux d’une porte, la barque et sa longue perche, la plume, l’aile, le transport.
De là le travail sans fin puisqu’elle a été acquise au cours d’un travail qui a duré six ou sept ans, et qu’elle n’est jamais tout à fait possédée par celui qui a suffoqué en elle à l’issue du silence et de l’ombre et de l’eau et de la solitude et de la détresse natale. De cette détresse jamais vous ne serez exempt. Jamais aucun homme qui a appris à parler ne sera intact de cette emprise où il s’est subordonné de toute son âme. [...]
Nous criions en nous hissant de l’eau de notre mère. Nous commençons par crier en nous asphyxiant subitement au débouché de ses grandes lèvres, nous dégageant du buisson animal qui les dissimulait en partie. Nous criions en glissant sur ses cuisses nues, trempées et pâles. Nous parlons bien plus tard, un peu, très peu, et peu à peu, en maîtrisant plus ou moins ces grandes haleinées originaires, en découpant ces cris spécifiques, en nous éloignant progressivement de cet univers sauvage, odorant, nourrissant et jaloux.
Reste que nous suffoquons.
Vous vous êtes ensablé. Philip Lord Chandos, vous êtes resté avec Épicure, vous êtes resté avec Ménédème, vous êtes resté dans la peur, sur la rive de l’île des Phéaciens, dans la sécheresse du vent, dans les granits et les roches désertes, dans la poudre du sable sans fin. Vous avez plongé votre visage dans ce sable. Mais même les navires, les caravelles, les tialques des Flandres, les péniches de mer, quand ils sont pris dans les tempêtes, peuvent être sauvés par l’eau qui les soulève et grâce au vent qui les menace. Ainsi le langage est sauvé par l’abîme.

Pascal Quignard, La Réponse à Lord Chandos, Galilée, 2020, p. 34-47.

Choix de Jean-Nicolas Clamanges